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El 19 de octubre de 2005, en la sesión de la Conferencia General de la UNESCO llevada a cabo en París, se aprobó la Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos (DUBDH). Por esa razón, cada 19 de octubre se conmemora el Día Mundial de la Bioética.
En este marco, la propuesta busca dar visibilidad a la Bioética como una disciplina que puede, en un mundo deslumbrado por nuevos progresos tecnológicos como la inteligencia artificial, brindar contribuciones y herramientas para pensar el desarrollo y el sostenimiento de la subjetividad humana. Con ese propósito, se convocó a Moty Benyakar experto en Bioética, quien a sabiendas de la importancia de los valores éticos en Medicina y especialmente en Salud Mental fue unos de los fundadores de la Red Internacional de Bioética de la UNESCO.
Moty brindó una entrevista mediante videoconferencia al Dr. Alejandro Trombert, docente investigador de la Facultad de Bioquímica y Ciencias Biológicas de la UNL e integrante del Comité Asesor de Ética y Seguridad de la Facultad de Humanidades y Ciencias (FHUC-UNL), del Comité Asesor de Ética y Seguridad de la Investigación (FBCB-UNL) y del Comité Provincial de Bioética (Ministerio de Salud de Santa Fe).
Alejandro Trombert: El lema oficial para el Día Mundial de la Bioética 2026 es “Bioética por la Paz”. En la conferencia de Oporto, Portugal, la Dra. Gabriela Renault -decana de la Facultad de Psicología y Psicopedagogía de la Universidad del Salvador-, en su ponencia: “¿Cómo podemos encontrar la paz y difundirla” expresó: “Nos parecemos más a una humanidad de inacción en la paz y de acción en lo bélico, en la violencia, estamos en el momento de más guerras desde 1945, hay 65 conflictos armados, donde participa al menos un estado (…) Tenemos conflictos entre Estados y conflictos internos con grupos armados, tenemos más de 109 millones de desplazados y refugiados, tenemos US$ 2.887 billones en gasto militar, el más alto de la historia”. En este marco, ¿Cómo juegan los principios bioéticos para fomentar la armonía y la paz social?, ¿Qué puede aportar la Bioética como disciplina y como programa de reforma social?
Moty Benyakar: En una ponencia en el Congreso de Porto Alegre denominada “Puentes para la Paz” adopto una postura diferente con respecto a la concepción de la Bioética que denomino “Eco-bioética” o bioética para la acción, lo cual postula un cambio de paradigma para afrontar la realidad de nuestro tiempo, una realidad compleja donde confluyen, desde una perspectiva global, todas las dimensiones y su existencia.
No es ya la bioética aplicada al campo médico primordialmente sino una ética que tiene dos características fundamentales: por un lado, es que tiene que ser transdisciplinaria y, por otro lado, tiene que estar puesta en acción, es decir, haciendo activar en todos los entornos y en diferentes áreas. No una bioética explicativa, que se quede sólo en el desarrollo de los fundamentos filosóficos sino una bioética puesta en acción.
Es en este sentido, que creemos que los acuerdos de paz entre países pueden no ser la medida más efectiva, porque pueden no respetarse. Lo que hay que construir es una paz a través del diálogo, el respeto de las diferencias porque el odio se combate a través de entornos activos, en donde se trabaja cultivando la paz. En síntesis, la paz no se negocia sino que se cultiva.
Para promover esta disciplina ha sido creada la Red Iberoamericana de Eco Bioética para la Educación, la Ciencia y la Tecnología, Cátedra UNESCO de Bioética, una sociedad sin fines de lucro que tiene como fin promover, planificar, desarrollar, supervisar y auditar proyectos de acción.
La Red realiza actividades formativas, informativas y de asesoramiento destinadas al desarrollo de la Eco Bioética dentro de los principios básicos de acción postulados por la UNESCO. La actividad formativa se desarrolla en todos los niveles educativos desde la escuela primaria hasta los claustros universitarios en el nivel de doctorado.
Alejandro Trombert: En el contexto actual de desarrollos tecnológicos como la inteligencia artificial: ¿qué función está llamada a desempeñar la Ética y la Bioética?; ¿El desarrollo y sostenimiento de la subjetividad humana?; ¿te consideras un optimista o un pesimista?
Moty Benyakar: No soy optimista, ni pesimista. Con respecto a la Inteligencia Artificial soy “preocupadista”. Me ocupa y preocupa la mutación humana que no se genera por el entorno, sino que nosotros mismos estamos creando artefactos.
En mi libro: “Lo Disruptivo de la Era Etérea: El mundo cambia, el humano se transforma. Analizando al Homo ciberneticus” planteo que hay una nueva mutación, que cambia la forma de relacionarnos, la modalidad de nuestro pensamiento. Con diferentes tipos de mutaciones estamos cambiando nuestro cuerpo por ejemplo mediante la realización de cirugías estéticas en etapas tempranas de la juventud.
La esencia de lo que es ser humano se está transformando de forma vertiginosa, no digo que esté bien o que esté mal, sino que se está cambiando, es diferente. Por ello, no debo estar abatido, lo que es difícil es poder crear entornos activos para abrir el diálogo y aceptar las diferencias. Es mucho más fácil cerrarse y decir “qué difícil es lo que nos está pasando o qué mundo complicado nos toca vivir”.
El dato: ¿Quién es Moty Benkayar?
Moty Benkayar, indicó en una entrevista en la Universidad del Salvador (USAL), ser hijo de inmigrantes turcos-judíos de origen sefardí, quien nació en Buenos Aires en el barrio de Villa Crespo. Se define como un "chico de barrio" que estudió en un colegio inglés. Moty es maestro, es Lic. en Ciencias de la Educación, Lic. en Psicología, Doctor en Medicina, Psiquiatra, Doctor en Psicología y Psicoanalista. Posee numerosos cargos honoríficos, entre ellos el diploma al mérito en Humanidades de la Fundación Konex en 2016 y una aquilatada trayectoria académica y de intervención profesional.
Por su parte, estuvo en cinco guerras a lo largo de su vida, la Guerra de los Seis Días, La Guerra de Yom Kipur, La Guerra del Desgaste, La Guerra del Líbano y la Primera Guerra del Golfo y se declara, posiblemente por ello, un pacifista empedernido. Dado que el lema oficial para el Día Mundial de la Bioética 2026 es “Bioética por la Paz”, la propuesta radica en conversar con Benkayar sobre el desafío de la bioética en la construcción de la subjetividad humana y el sostenimiento de entornos pacíficos.
Moty viene de participar en la 18ª Conferencia Mundial de Bioética, Ética Médica y Derecho de la Salud, llevada a cabo en Oporto, Portugal, del 28 al 30 de septiembre de 2026, en la cual la construcción y difusión de la paz formó parte de la agenda del encuentro.